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淮安市(淮安、淮阴、🍞清江浦、☄️洪泽)




巴彦淖尔市(杭锦后旗、磴口县、乌拉特中旗、👎乌拉特后旗、乌拉特前旗、🥤️市辖区、❓临河区、🍏五原县)




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牡丹江市:🅰️东安区(部分区域未列出)、西安区和阳明区和爱民区和绥芬河市和海林市(部分区域未列出)。




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南通市(崇川区,港闸区,开发区,🕡海门区,🖖海安市。)




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湘西土家族苗族自治州(凤凰县、🦀永顺县、🍅泸溪县、😌保靖县、🍀吉首市、花垣县、龙山县、古丈县)




白山市:浑江区、♊️江源区。




江门市(蓬江、江海、新会)




常熟市(方塔管理区、💅虹桥管理区、⛎琴湖管理区、🤧兴福管理区、谢桥管理区、🌼大义管理区、🍧莫城管理区。)宿迁(宿豫区、✝️宿城区、😨湖滨新区、洋河新区。)




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银川市(永宁县、兴庆区、西夏区、金凤区、🐂贺兰县、灵武市、市辖区)




安康市(宁陕县、😿白河县、🙈汉阴县、岚皋县、🌍石泉县、🥢市辖区、紫阳县、🍍汉滨区、🤘旬阳县、镇坪县、🕚平利县)




宜昌市(伍家岗区、西陵区、点军区、〽️猇亭区、🌕夷陵区、🆔远安县、🐝兴山县、秭归县、❤️长阳土家族自治县、♒️五峰土家族自治县、😒宜都市、当阳市、🕖枝江市、🌥虎亭区)




白山市:浑江区、📵江源区。




赣州市(南康区、✋章贡区、🈶赣县区、🍟信丰县、大余县、上犹县、😍崇义县、安远县、🥎龙南县、🦑定南县、全南县、宁都县、🕘于都县、兴国县、☘️会昌县、寻乌县、石城县、长征镇、沙洲镇、黄冈镇)




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杭州市(临安、🥤上城、下城、🤒江干、拱野、🎍西湖、滨江、余杭)




揭阳市(榕城、🥤揭东)




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巴彦淖尔市(杭锦后旗、磴口县、乌拉特中旗、🕒乌拉特后旗、乌拉特前旗、👉市辖区、🥑临河区、😬五原县)




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湖州市(南湖、秀洲)




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邢台市(柏乡县、临西县、任县、😈‍新河县、🥪宁晋县、南宫市、🙉内丘县、清河县、☀️‍巨鹿县、🍳临城县、🕑隆尧县、😟南和县、威县、桥东区、邢台县、🚱市辖区、平乡县、桥西区、🐊广宗县、沙河市)




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新竹县(新丰乡、😘峨眉乡、湖口乡、🦍关西镇、新埔镇、🌙横山乡、尖石乡、北埔乡、竹东镇、✊宝山乡、芎林乡、🍻五峰乡、🕙竹北市)




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贵州省安顺市(西秀区、🚷平坝区、普定县、镇宁布依族苗族自治县、☸️关岭布依族苗族自治县、🐐紫云苗族布依族自治县、👉安顺市、开阳县)




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本溪市:平山区、明山区、🖖溪湖区、南芬区。




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通辽市(科尔沁区、♊️扎鲁特旗、✊开鲁县、霍林郭勒市、市辖区、☢️科尔沁左翼中旗、🕥库伦旗、科尔沁左翼后旗、🥘奈曼旗)




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  中新社广州9月8日电 题:为何说家国情怀是中国文化的历史基因?

  ——专访中国著名作家梁晓声

  中新社记者 程景伟

  中国著名作家梁晓声近日携新作《中国文化的历史基因》亮相2025南国书香节。作为广义的中国文化史纲要,该书以时间轴为主线勾勒中华民族文化千年演变历程,构建了覆盖诗词歌赋、文学戏曲、音乐书画等文化门类的宏观分析框架。

  中国文化的历史基因究竟是什么?今日之中国文化应以何种视角与西方交流?人工智能(AI)是否会取代作家?梁晓声就这些话题接受了中新社“东西问”采访。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:据了解,《中国文化的历史基因》深度解剖中国人的文化心理基因及演变。书中,您想表达和传递的思想理念是什么?

  梁晓声:说到中国文化的历史基因,其实就是家国情怀。这是中国文化与世界上许多国家文化非常不同的状态。中国古代的唐诗宋词中,就有相当一部分家国情怀的叙述,如“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,还有一些边塞诗,这在全世界的古代诗歌甚至古代文学中都是不多见的。

  到了抗日战争时期,歌曲《松花江上》《黄河大合唱》也都饱含家国情怀。现在北京很多街道以抗日烈士的名字来命名,包括张自忠路、赵登禹路、佟麟阁路,再看他们的家书,都在讲舍身为国,这是中国文化中相当令人肃然起敬的一种现象。

  回顾中国历史,尤其是近现当代史的时候,我对那些愿意为国捐躯的铁血男儿,会感到一种骄傲、自豪,而且内心充满了崇敬。这些因素都是影响我写《中国文化的历史基因》这本书的动念。

梁晓声作品《中国文化的历史基因》封面。  (受访者供图)

  中新社记者:现在经常讲中西文化交流、文明交流互鉴、增进相互理解,中国文化应以何种视角和西方交流?

  梁晓声:东西方文化当然应该要交流,而且我们也乐见这种交流的成果。但中国人也不必太一厢情愿,也不必太心急。实际情况是,在相当长的历史时期内,包括韩国、朝鲜、马来西亚、泰国等在内的整个亚洲文化,并没有被纳入美西方视野之中。

  中国是一个特别渴望了解世界各国文化的国家。尤其是在20世纪80年代,那时中国人对外国文学真是虔诚又谦卑。与此同时,中国培养了一批翻译家,专门做对外交流工作,把外国作品翻译成中文。

  但这种文化的交流实际上是不平等的。在一个时期内,由于把他人抬得很高,中国人总觉得自己的文学作品不行,中国近现代作家不行,当代作家就更不行了。当年的中国人习惯仰望西方文化,为什么会那样?这与当时中国自身发展情况有关,20世纪80年代中国的城市老旧,农村很贫穷,人民生活水平不高。但今日之中国,已非彼时之中国,经过40多年的发展,一切都发生了变化。在这种情况下,是不是中国文化可以被重新认识了?但遗憾的是,有些人可能还停留在过去的文化观。

  重新回头看,《战争与和平》《悲惨世界》是好的,巴尔扎克是了不起的,《红与黑》也是很棒的,托马斯·哈代的《苔丝》等都是很好的作品。但也有一些外国文学作品,包括《月亮与六便士》《刀锋》《飘》,其实“很水”。今天,我觉得我应该清醒了,还要把这情形告诉别人,而且我相信这并不会显得一个中国人很狂妄。我个人认为,一切文化交流要顺其自然。

2025年8月16日,畅销书《怦然心动》作者文德琳·范·德拉安南在广州南国书香节上和小读者交流。中新社记者 陈楚红 摄

  中新社记者:从小说《人世间》《雪城》,到学术著作《中国社会各阶层分析》《中国文化的历史基因》,您一直在创作不同题材和形式的作品,这种创作动力源自何处?

  梁晓声:文学创作是我目前唯一能做的事情。一个写作的人,他一开始写作,差不多就是会一直做这件事,并形成终生职业,跟绘画、书法、唱歌、舞蹈表演是一样的。每个人一生从事的工作,第一是因为喜欢,第二可能是出于责任。尤其是工科人常和国家命运连在一起,也有文科人觉得自己的责任很大,比如章太炎临死前就担忧中国文脉后继无人。

  当然,我们这些人不会有那么多强加给自己的责任,可能更多是我喜欢写作,我愿意做写作这事儿。如果这事儿不做了,可能就是活着找不到北了。仅仅旅游、散步、养花养草、健身、养生,但唯独没有写作的话,还是觉得人生就会变得轻飘了。

  实际上,作家也是一些普通的人,要多接触生活,不要把作家理解成天生会看书的人。还有一种“书”比书更大,那就是生活本身。生活本身是一本好大的书。

8月16日,梁晓声在2025南国书香节上与读者见面交流。 中新社记者 程景伟 摄

  中新社记者:当前,AI给各行业都带来了影响,对写作、文学的挑战是什么?会否取代作家?

  梁晓声:不要相信用AI进行文学创作。整理一篇文章,写祝贺信、悼词这类工具性内容,或是美术制作,产生一些超现实的、人脑想不出来的东西,用AI是可以的。但AI无法进行文学创作,像《人世间》这类作品,不可能用AI生成。

  文学创作是带温度的,是带着瞬间灵感的一件事。像唐诗“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花”,更是妙手偶得。而AI生成的诗,每一句都似曾相识,因为那是输入大数据组合而成的产物。作家是不可替代的。(完)

  受访者简介:

梁晓声,当代著名作家,茅盾文学奖得主,代表作有《人世间》《今夜有暴风雪》《雪城》等,其不少作品聚焦知青生活与中国社会变迁,多部小说被改编为影视剧。

  梁晓声,当代著名作家,茅盾文学奖得主,代表作有《人世间》《今夜有暴风雪》《雪城》等,其不少作品聚焦知青生活与中国社会变迁,多部小说被改编为影视剧。

发布于:北京市
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